Сила ведлов - Страница 27


К оглавлению

27

– Митяй Олегович, шилом моря не нагреешь! Давай возьмём с собой две Большие Шишиги. Ну, посуди сам, в каждую из них всё равно больше сорока человек не поместится, зато в барже на двух палубах и наверху, под тентом, спокойно разместится человек двести пятьдесят, если не больше. Шишиги мы ведь всё равно разгрузим, а раз так, то ничто не мешает к двум из них прицепить по две баржи. Зато тогда я сразу загружу в одну машину самый нужный хабар, а в другую посажу бригаду самых лучших строителей и пока наши люди будут перевозить чёрных даргов к Кубани, они уже что-нибудь построят. Митяю такой план понравился он кивнул и сказал:

– Хорошо, Михей, согласен, только обязательно возьми с собой тракторёнок с большими дисковыми пилами. Мы поедем в такие края, где ракушечника, как грязи, а это самый лучший строительный материал для домов. В них летом будет прохладно, а зимой очень тепло. Ну, а тебе я так скажу, Бастан, ваш бог Аштавах, сын Матери Земли. Мы, люди из народа Говорящих Камней, тоже её дети и потому ни в чём ему не уступаем. Если вы станете нашими братьями, то тоже сможете называться народом Говорящих Камней и тогда бог Аштавах, если он и в самом деле ваш бог, будет радоваться, сидя у себя не небесах или где он там обитает. Он хорошо знает, что Мать Земля всем богам и духам мать, но больше всех она любит всех людей народа Говорящих Камней. Ну, о том, за что Мать Земля нас так любит, тебе князь Михаил потом расскажет, а сейчас давайте всё-таки немного поспим и начнём помаленьку собираться в дорогу.

Пока они разговаривали, рассвело. За это время для туаладов, подальше от чёрных даргов, за небольшим ельником поставили палатку, где те и спали. Остальные туалады встали лагере ещё южнее, километрах в пятнадцати. С гостями осталось человек пятнадцать даргсу, которые уже установили котлы и готовили завтрак. Митяй, широко зевая, вернулся в большой лагерь в приподнятом настроении. Ситуация разрешилась благополучно, но что самое главное, его самые страшные подозрения не нашли подтверждения, чему он был только рад. Туалады ещё не развились настолько, чтобы начать заниматься всяческими извращениями. Они были простыми охотниками, жившими в больших стойбищах, собирателями, уже начавшими присматриваться к тому, что растёт под землёй и над нею, и немного животноводами, так как им понравилось ездить на огромных диких верблюдах, целый стада которых паслись на юге в низовьях Терека и в землях чёрных даргов. Ну, а то, что их предки когда-то так круто обошлись с чёрными даргами, его не сильно-то волновало. Наказывать за это всё равно некого. Все виноватые давно уже померли, так что про это можно было смело забыть. Ещё быстрее о всех неприятностях забывали люди каменного века.

Ночной переполох, к счастью, не разбудил никого из чёрных даргов и им не стали сообщать о том, что их преследователи находятся рядом, а лишь сказали, что те привезли ночью всех отставших даргов и аларов. Это всех обрадовало, но куда больше беженцы всё-таки радовались тому, что для них готовили сытный завтрак. Митяй вместе с остальными людьми, которым пришлось заниматься ночью разборками с туаладами, завалился спать в одной из Больших Шишиг и, поспав до полудня, поднялся. Колонисты уже разгрузили все колёсные баржи и теперь устанавливали на них сиденья, как в электричках на обоих палубах, на верхних, под прорезиненными тентами, они уже и так стояли. В борт барж Игнат врезал герметичные люки, так что ехать беженцы будут с открытыми окнами. Имелись в них и отхожие места. Для начала чёрных даргов решили хорошенько ознакомить с баржами, а уже потом, на следующий день, когда они привыкнут к ним, отправляться в путь. Сытная кормёжка им была обещана и в пути, но первыми должны были уехать мужчины-охотники и немногие женщины, что не вызвало ни у кого никаких возражений. Как и все люди каменного века, эти тоже оказались доверчивыми, как дети, а у Митяя и в мыслях не было их обманывать. Он хотел только одного, собрать вокруг себя как можно больше людей всех племён и народов, чтобы передавать им знания.

Митяй решил отправиться в путь вместе с Бастаном, этому ведлу было лет пятьдесят на вид, только после того, как уедут шесть Больших Шишиг с колёсными баржами на прицепе. Так как ехать они должны были не останавливаясь, а стало быть никто из чёрных даргов не осмелится сбежать по дороге, большая часть отряда должна остаться в лагере. Во время второй ночёвки со всеми отъезжающими даргами состоялся большой ночной разговор через огонь, но на этот раз не молчаливый, глазами, а точно такой же, какой провёл Митяй с Бастаном. Поэтому на следующее утро чёрные дарги достаточно хорошо говорили по-русски и знали, что такое туалет, умывальник, ложка, чашка и кружка. В общем они всего за одну ночь, благодаря мощному ведловству, стали на порядок цивилизованнее, хотя, конечно, процесс только начался. Зато все они воочию убедились в том, что их действительно будут учить великому ведловству. Самое главное, что им всем удалось привить элементарные понятия о личных вещах, выглядящих просто фантастическими – силуминовых ложках, чашках и кружках, а также о личной одежде, мыле, полотенцах, суконных одеялах и вещмешках, куда это всё нужно складывать, багажных полках и крючках. В общем проводникам точно не придётся выбиваться с ними в пути из сил.

Одновременно с этим целых полторы дюжины умелых ведлов-мастеров занималась тем, что экипировала в дорогу Бастана Годлара и ещё десятерых его приближенных нукеров к возвращению домой вместе с учителем. Взяв за основу одежду туаладов, они быстро пошили для них нательное бельё из самой тонкой замши, швейные машинки с электрическими двигателями, основательно изменившиеся за зиму в лучшую сторону, привели наездников на верблюдах в шок своим гудением и стрекотом, как и то, что всего за несколько часов ведлы-мастера пошили для них одежду просто редкостной красоты. С сапогами было решено разобраться позднее. Не нашлось подходящих колодок. Когда князь Михаил протянул Бастану точно такой же княжеский обруч-венец, как у него и Митяя, тому пришлось выбирать, расстаться с тяжелым тюрбаном из грубой ткани или остаться без венца. Колебался он недолго и тюрбан полетел в кусты. До этого верховный ведл долго охал и ахал, так ему не хотелось расставаться с добрыми четырьмя пудами меди. Причём на время, а не навсегда. Правда, его смутило замечание Митяя, что в горах на юге, этой меди, как грязи и им столько никогда не понадобится. В общем к ночи обе группы людей были готовы отправиться в путь.

27